為情所困出家！「幫140位女子生娃」被罵花和尚　做22個孩子們「爸爸」全網圍觀：他才是真男人

「你才生一兩個，我生一兩百個，我有很多年的經驗了。」

說起生孩子，有個和尚總說自己比女人還熟悉。

八年，他的出家生活，都是被孩子和女人包圍的：

他總是帶著不同的產婦往來醫院，在出生證的「父親」一欄填上自己的名字，再帶產婦嬰兒回家。

「你看你生了這麼多孩子，還在生，我們在家的都沒有這麼多孩子這麼多媳婦。」

出院時，保安大叔和他開了個玩笑。

八年來，他一直處於輿論的風口浪尖，有人說他是「酒肉和尚」，有人說他和多個女人有染。

但對於這些言論，他從來都是一笑置之。

事實上，他與這些產婦素不相識。

「面對一個生命在向你求助的時候，任何阻力都阻擋不了我。」

01.

道祿和尚，俗名吳兵。

出家前開過農場，做過外貿生意，有房有車，衣食無憂。

但他總覺得自己被困在一個爾虞我詐的圈子裡，生活索然無味。

偶然的機會他撿到了一本《金剛經》，翻讀後覺得內心十分祥和，至此與佛法結緣。

1999年，妻子懷孕，由於和妻子是近親結婚，吳兵去廟裡許願：

如果小孩健康，50歲後他就去寺院出家。

如他所願，女兒出生後健康無恙。但幾年過去，吳兵卻因感情問題和妻子離婚。

2010年，35歲的吳兵看破紅塵，在安頓好女兒後，在南通普賢寺剃髮出家，法號「道祿」。

出家後的一兩年裡，道祿開始遊歷四方，內心感到從未有過的安定和歡喜。

但同時他發現，很多寺廟裡供奉的超度牌位，九成都是給墮胎嬰靈的。

而這些來超度嬰靈的人，也都因為墮胎而後悔終生。

一天傍晚，已經要關山門，一個女孩執意要來寺里做佛事：

「我要去給我的孩子超度。」

道祿極力勸解她把孩子留下來，女孩說：

我不墮胎又能怎麼樣？第一，家裡不會同意，第二，我沒地方去，我去哪，誰能幫助我。

道祿這才意識到，選擇墮胎的女性，大多是有不得已的苦衷。

佛說：救人一命勝造七級浮屠。

2012年，道祿在網路上公布了自己的聯絡方式，承諾「但凡想墮胎的，我來救助」。

希望能以一己之力，挽留住無辜的生命。

「如果你不救她們，她們除了這種方法，沒有別的地方可去了。」

02.

道祿每天都會收到各種求助信息，他從不敢關機，生怕因為一次疏忽，一個生命就會消失。

「每一個來求助的孕婦都是走投無路的狀況，甚至說除了死，別的地方再沒有退路的時候，他們來的。」

小雨，18歲，懷孕八個月。

剛懷孕時，她打算去醫院流產，但手術需要家屬簽字，她退卻了，一直用校服擋著大肚子。

高考結束後兩天，小雨聯繫上道祿，道祿二話沒說，給小雨訂了來南通的機票。

小桃，25歲，懷孕七個月。

發現男友出軌後與其分手，卻意外發現自己已經懷有4個月的身孕。

無法墮胎，也沒有能力撫養孩子，小桃找到了道祿，希望孩子生下來後可以交給道祿代養。

凌晨一點，一位年輕產婦向道祿求助，道祿立刻驅車去火車站。

接到產婦後，道祿也只是簡單的詢問，除此之外不打聽更多信息。

接著安排好產婦和孩子的住宿，第二天又陪著他們去醫院看診。

三天後，產婦留下孩子離開。

八年，200多位產婦，最大的46歲，最小的只有16歲；

有未婚的大學生，有高學歷的女白領，也有已婚的母親。

他們有不同的年齡、來自不同的階層，但都有同樣的難以言說的困苦。

而道祿的庇護，無疑是她們最堅實的依靠：

入院、產檢、到生產後坐月子，孩子打疫苗……大大小小事情道祿親力親為，所有費用道祿都自掏腰包。

如果母親沒有能力或是條件撫養，可以簽一份「全權委託書」，道祿會幫忙代養孩子到18歲，不收任何費用。

但孩子18歲時，必須母子相認。

這期間母親每年都可以來探望孩子，也可以隨時把孩子帶走。

就這樣，道祿以一己之力，幫助一個個素不相識的女性，度過她們生命最迷茫、最重要的時刻。

他親手接過一個又一個新生命，將一個個瀕臨絕望的靈魂拉回原有的生活軌道。

「我對得起因果，對得起初衷。一個人得了重病，幾十萬都不一定救得回來，而我現在只要花幾千就能拯救一個生命。」

03.

2017年，道祿的事迹被當地媒體報道後，質疑聲接踵而來：

有人說他是「高級人販子」，有人說，他是在外找女人，偷偷生下小孩養起來了；有人說他是縱容棄嬰…..

謠言愈演愈烈，2014年，道祿被勸離普賢寺。

接著，道祿被取消了宗教教職人員資格，沒有寺廟敢收留他。

萬般無奈下，道祿來到無人駐守的萬善寺，自認了方丈。

剛來的時候，這是一座混跡於一片高端樓盤之間，牆體滿是裂縫，雜草叢生的破敗寺廟。除了門口豎立的地藏王菩薩，它更像是一個臨時工棚。

地藏王菩薩曾對佛祖發誓：地獄不空，我不成佛。

這也成了道祿救助無辜生命的決心。

每個小孩需要幾萬元的開銷，道祿就拿出了自己之前經商的積蓄，用於產婦幼兒的日常所用；

又將出家前留給女兒的兩層別墅改成救助站點，名為——護生小居，給產婦孩子提供庇護之所。

一座破敗的寺廟，和不大的兩層別墅，就像是一個收容站，而道祿就是一個拾荒者。

在這裡，被開除了僧籍的道祿開始了他漫長的救命之路。

走進護生小居，院子里晾曬著孩子的衣物，屋裡隨處可見孩子的玩具、奶粉、生活用品……

樓上樓下不時傳來孩子的笑聲、咿呀學語聲。

護生小院住不下，道祿就會將孩子寄養到自己的母親家或是信得過的居士家庭，孩子的吃穿用度全部由道祿負責。

一個超脫出世的和尚，撐起了一個最有煙火氣和人情味的地方。

但道祿同樣有他的煩惱：他的行為和護生小居的存在是不被法律認可的。

有關部門一直都在反對道祿的救助行為：

道祿被除去了僧人的身份，因此他的代養是「非宗教」行為。

也因為道祿的撫養行為不合法，生母又因為自身原因不願透露身份信息，留在護生小居的孩子沒辦法上戶口，無法上學，只能先去佛學院學習。

道祿卻希望，有關部門能完善一個平衡的體系，把這些孩子的戶口、撫養問題都解決，這樣，他才可以「脫身」。

有人提醒道祿，出家是為了了生脫死、修行，而不應該插手世間之事。

道祿卻覺得，如果出家人被聖人化，沒有情感，那是厭世，不是修行。

如果一個產婦因為他的原因墮胎了，一個生命就此消失，這樣對他的傷害更大。

「我盡一己之能，能救一個是一個，救命而已。」

04.

許多產婦希望孩子跟著道祿出家，不願意孩子再去社會上受苦。

但道祿不願勉強，他認為，人生的走嚮應該由孩子長大後自己決定。

命，他願意救，但命運，必須交給他們自己。

他希望孩子們叫他「爸爸」，長大後再改叫「師父」。

他覺得，對孩子成長來說，有父親是完整的，全變成師父的話，是不正常的。

每一個來到護生小院的孩子，道祿都視如己出：

餵奶、散步、剪指甲，接送孩子上下學，給孩子買早餐、做飯……

道祿每天為俗事穿梭在俗世之中，承受著各種非議，卻自認無愧於心，自得其樂。

護生小居聲名在外，許多人想要來道祿這裡抱養一個孩子，但道祿全都回絕了：

我的目的，就是救命。

如今，唯一留在萬善寺里長大的孩子是一名小男孩。

小男孩出生兩個月時，母親聯繫上道祿，道祿便飛去雲南，提著籃子把他接回南通。

小男孩的母親已經再嫁，也明確表示不會再接他走，希望他能夠隨道祿出家。

道祿給他取名——演中，寓意中道，不去左右他的選擇。

「未婚先孕的女性那麼多，你打算做到什麼時候？」

道祿的回答是：

「只要有需要，我就會幫，除非我死了。」

他當然知道只憑他自己實在是有些力不從心，但他依然沒有停止腳步。

05.

什麼是出家人的「慈悲為懷」？

這個叫道祿的和尚，正在不遺餘力地向我們詮釋問題的答案。

「新生兒的第一聲哭聲，然後從產婦科門口抱出來，給我看的時候，這種對生命迎接的喜悅，是我做事情的所有動力。」

又一個嬰兒降生，道祿從醫生手裡輕輕接過孩子，迅速回到病房。

他坐在床上，抱著睡著的嬰兒，嘴裡念叨著：「活著比什麼都重要」。

是啊，活著，比什麼都重要。

正如道祿所說，「生命不息，救助不止」。